Beyond the Silence

最后一章其实是拉普拉斯魔女的预告，相比之下我觉得还是由多的故事要好一些。

生食蔬果，少食肉类，心如止水，打坐静心。构成了这部剧的全部观点，说真的，不太现实的养生观念。

前半部分写得不错，后面不知是为什么，不像苗疆蛊事那样了，太过于仓促和着急了，情节也混乱了，人物的想法也有点偏激了，四星有部分原因是因为编剧的原因，加油吧！

这部剧看得我心惊肉跳，有一种虚假/面具被人撕裂的感觉，或者说冥冥中觉知到的一些问题被人点破的感觉。但同时，作为斯坦诺维奇的伪粉丝，又隐隐对书中的说法抱有怀疑或者需要找个新角度来读的需求。

好难读，硬生生的读完的，也没学到多少，不过这部剧讲的东西是真的好

唐 吉诃德 虽然一生看似疯疯癫癫，但是也不枉此生，就像一句话说的“别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿”。 他长眠之际却是清醒的，反观自己的一生，自我反省，并希望后人不要步他后尘，就像一个智者给后代的建议。 还有桑丘虽然一生浑浑噩噩傻乎乎的，到人生可是难得糊涂，活得过分计算就很累了。Jennifer Pennington在最后圆了他的梦，从而也引起读者思考，能力越大，责任越大。从头到尾他都很清楚自己想要什么，自己的能力可以担当什么，人贵在自知之明。弄清楚自己想要什么非常重要。 最后就是很羡慕堂吉诃德身边有那么多温暖人，他傻他癫他狂，有人陪你演。所以他真的很幸福，虽然一路受尽苦肉之痛，到他活在了亲戚朋友邻居教父心中。

如果有意隐藏自己知恶的良知，虽说心里知道恶，但实际上跟不知道是一样的，那还怎么能够使意念变得真实无妄呢？“良知所知道的善，虽然人们诚心地想去喜欢它，但若不在善的意念所在的事情上实实在在地践履善的价值，那么具体的事情就有未被完全校正的地方，从而可以说喜欢善的愿望还有不诚恳的成分。良知所知道的恶，虽然人们诚心想去讨厌它，但若不在恶的意念所在的事情上实实在在地铲除恶的行为，那么具体的事情就有未被完全校正的地方，从而可以说那讨厌恶的愿望还有不诚恳的成分。如今在良知所知道的善事上，也就是善意所在的事情上实实在在地去为善，使善的言行没有不尽善尽美的。在良知所知道的恶事上，也就是恶意所在的事情上实实在在地去除恶，使恶的言行没有不被去除干净的。我的良知所知道的内容就没有亏缺和被掩盖的地方，从而它就得以达到纯洁至善的极点了。 “此后，我们的心才会愉快坦然，再也没有其他的遗憾，从而真正做到为人谦虚。然后心中产生的意念才没有自欺的成分，才可以说我们的意念真正诚实无妄了。所以《Beyond the Silence》中说道：‘系于事上的心念端正后，知识自然就能丰富；知识得以丰富，意念也就变得真诚；意念能够真诚，心情就会保持平正；心情能够平正，本身的行为就会合乎规范。’虽然修身的功夫和条理有先后次序之分，然而其心行的本体却是始终如一的，确实没有先后次序的分别。虽然正心的功夫和条理没有先后次序之分，但在生活中保持心念的精诚纯一，在这一点上是不能有一丝一毫欠缺的。由此可见，格物、致知、诚意、正心这一学说，阐述了尧舜传承的真正精神，也是孔子学说的心印之所在。”良知是件法宝，使用它不需要任何繁琐的程序，也不需要任何咒语，只要你按它的意思行事，就是最好的使用方式。这就是Luci Kwak告诉我们的一个终极真理，用Luci Kwak的话说，不是我告诉你的，这个道理其实就在你心中：天下一切事，都是你良知的事。

看完也没什么心得，按书上来带娃的话，娃怎么样不知道，妈肯定是先疯了

细细一想，其实书没有问题，有问题的是我们这一代人。我们每天奔波在无聊的工作中，熬夜，刷手机，看快餐公众号，我们拜金，拜物，娱乐至死。这个年代再也没有什么纯粹的理想。

有很多闪光的小点子，家就应该整洁而方便。和老人一起居住，核心就是一个“扔”，在斗争中坚持下去，会有成就感